bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:“今日出而从,日中~决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:“又何往而~金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予~?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:“~者,若属皆为所虏。”《师说》:“或师焉,或~焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:“雍也仁而~。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:“寡人~,不足以称宗庙。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yīn①<动>因袭;遵循。《过秦论》:“蒙故业,~遗策,南取汉中。”②<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“加之以师旅,~之以饥馑。”③<动>依照。《庖丁解牛》:“批大郤,导大窾,~其固然。”④<动>顺应。《察今》:“变法者~时而化。”⑤<名>原因;机会。《孙雀东南飞》:“于今无会~。”⑥<介>介绍动作行为发生的原因,可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》:“恩所加,则思无~喜以谬赏。”⑦<介>介绍动作行为的依据,可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》:“~宾客至蔺相如门谢罪。”⑧<介>介绍动作行为的对象,可译为“依照”、“根据”。《核舟记》:“罔不~势象形,各具情态。”⑨<介>介绍动作行为发生的条件,可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》:“请以剑舞,~击沛公于坐。”⑩<副>就;于是。《鸿门宴》:“贡王即日~留沛公与饮。”⑾<连>因为;于是。《雁荡山》:“祥符中,~造玉清宫,伐山取材,方有人见之。”《屈原列传》:“上宫大夫见而欲夺之,屈平不与,~谗之。”
【因革】沿袭旧习惯和创造新方法。
【因袭】继承。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:“今日出而从,日中~决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:“又何往而~金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予~?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:“~者,若属皆为所虏。”《师说》:“或师焉,或~焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:“雍也仁而~。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:“寡人~,不足以称宗庙。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yóu①<动>经过。《论语·雍也》:“谁能出不~户?”②<动>捱到。《茅屋为秋风所破歌》:“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何~彻。”③<介>自;从。《狱中杂记》:“余在刑部狱,见死而~窦出者,日三四人。”④<介>由于。《论衡·实知》:“知物~学,学乃知之。”⑤<名>原因。《订鬼》:“致之何~?”⑥<名>机会。《答司马谏议书》:“无~会晤,不任区区向往之至。”⑦<副>通“犹”。犹如;如同。《兰亭集序》:“后之视今,亦~今之视昔。”
【由来】⒈出处。⒉从发生到现在。
【由历】⒈来历。⒉履历。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)